網(wǎng)絡(luò)電影《封神降魔》系列之《桃山氣?!贰赌椭畞y》殺青
網(wǎng)絡(luò)電影《封神降魔》系列,由資深制片人張斌老師和多次拍攝過封神題材的導(dǎo)演馬毅、美術(shù)蒙克以及新銳編劇馮一村等影視專業(yè)知名人士組成的核心主創(chuàng)團隊,對發(fā)生在三千多年漫長的時間跨度中,由歷史典籍、道教典故、民間故事不斷撰寫和講述的《封神演義》再次深入開發(fā)與延展,另辟蹊徑,從封神前傳的新銳角度出發(fā),以大量的史料研究和邏輯發(fā)想,核心事件與核心人物的塑造充實化、因果化,并灌之想象與奇幻,最終成為亦真亦幻的神話史詩,帶給觀眾“意料之外、情理之中”的新鮮視聽體驗。
《封神降魔》系列,秉承“傳統(tǒng)IP新派改編”的思路,在創(chuàng)作理念上堅持“2大創(chuàng)新和2大傳承”,即在保持人物創(chuàng)新和故事創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上,傳承原著小說搭建的世界觀和主要人物的價值觀,通過對姜子牙、蘇妲己、雷震子、楊戩等封神核心人物前世今生的因果解讀,獨具一格的開辟封神演義的全新世界,或?qū)⒊蔀楣诺銲P影視開發(fā)的新銳實驗,開創(chuàng)全新的影視IP運營思路,讓觀眾真切感受封神世界的善惡矛盾,正邪博弈。
《封神降魔》系列在前期準(zhǔn)備過程中,對于多版本“封神”的故事和傳說進行了非??b密的研究以及實地考察。在最廣為流傳的版本中,“封神”的世界觀中分為仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道組成的昆侖山“闡教”和海外仙士、方外術(shù)士或得道禽獸組成的“截教”。三界是由玉皇大帝統(tǒng)治的天庭和商(殷朝)的紂王的統(tǒng)治的人間和女媧統(tǒng)治的妖界。在劇作方面想要抓住觀眾的眼球是非??简灳巹」αΦ?。隨著90后00后觀眾逐漸成為電影電視劇市場的受眾主力,在互聯(lián)網(wǎng)思維的氛圍影響下,玄幻神話題材電影也開始了神奇的變化。
網(wǎng)絡(luò)電影選擇玄幻神話題材,始終是各類網(wǎng)絡(luò)電影開發(fā)團隊“撈偏門”“賺快錢”的套路,在短視頻碎片化和院線電影觀影需求品質(zhì)化的雙重擠壓之下,今年的網(wǎng)絡(luò)電影走出了一波冰火兩重天的詭異行情。古裝、玄幻這一類網(wǎng)絡(luò)電影項目頻頻在各平臺發(fā)力,迎合全國小鎮(zhèn)青年日益增長的消費需求,各類影視公司對經(jīng)典IP的爭奪和開發(fā)已然白熱化,如何對經(jīng)典IP進行優(yōu)化的改編或再創(chuàng)作,成為首要課題,在近些年的影視劇市場中,我們似乎很難找到一部既叫好又叫座的的玄幻神話題材電影電視劇。對于經(jīng)典IP的再創(chuàng)作或許需要從一些不同的角度進行思考。
編劇馮一村坦言,“中國的古典文化是一個巨大的礦藏,現(xiàn)在好萊塢一些成熟的電影故事,很多來源于古典作品,封神與西游記、水滸傳都是中國章回體小說的巔峰,沒有很多人涉獵的原因,大概是故事有很大的改編難度,這些作品有神話奇幻的表達方式和宗教與哲學(xué)層面的精神內(nèi)核,我們認(rèn)為這是進行藝術(shù)創(chuàng)作非常好的一個切入點。于是就此展開系列影視作品的開發(fā),希望封神以一種全新的面貌呈現(xiàn)給全國觀眾,使影片更符合年輕人的審美習(xí)慣,但又不乏內(nèi)核上的深度”。
記者了解到,新作品中還是以封神人物為主,每部的故事獨立成集。第二部中引入了更多封神原著中的經(jīng)典人物,但在塑造上還是維持“前傳性”的人物設(shè)定,令風(fēng)格統(tǒng)一故事自洽。第三部設(shè)定了更多大場面的戲劇沖突,包括原著中最大截教領(lǐng)袖也在劇中出現(xiàn),前兩部中姜子牙的對手多是個體強大,第三部中進而變成體系派別化的反面阻力,一下子壓力陡然上升,角色隨著面對的龐大事件壓力而快速成熟。以階梯化的格式,令整體劇作螺旋上升,但不會失去原有的人物及事件細節(jié)。原著文字中的世界觀巨中有細,錯綜的人物關(guān)系和明確的三觀是封神最值得學(xué)習(xí)的部分。封神降魔中這兩部中除了常規(guī)的人情愛,還涉及了更為動人的兄弟情義、母子情、師徒情、和眾生憐情。讓姜子牙在人物成長的過程中,更透徹領(lǐng)悟仙、人、妖,為日后主掌封神大計做鋪墊,劇情跌宕起伏,蕩氣回腸。
殺青后,秉承創(chuàng)作精品的主創(chuàng)團隊,全力投入緊鑼密鼓的后期制作階段,奇幻迷封神粉們,《封神降魔》為你帶來的試聽震撼即將到來,讓我們共同期待吧!