郭照明——中華文化大使
郭照明；號，山外人。國家一級美術(shù)師、中國美術(shù)家聯(lián)合會駐地副主席、曲阜鴻儒書畫院理事會主席、湖南沅江市美術(shù)家協(xié)會會員、中國當(dāng)代著名書畫藝術(shù)家、洞天畫派創(chuàng)始人。自幼家承摯愛，先印后書畫習(xí)詩詞。1963年出生于湖南沅江市陽羅洲鎮(zhèn)。1999年師從廣西桂林彩墨峰。2003年建立郭照明書畫室，2005年開創(chuàng)“當(dāng)代國畫彩墨兩級”與“當(dāng)代書法結(jié)字十三式”。2009年“迎祖國六十華誕”全國文藝家作品邀展入選。2012年4月―2012年12月先后在全國各大書畫展賽中獲得重大獎項。2013年―2017年專至于書畫創(chuàng)作，尤其在甲骨文篆刻上取得可喜的成績和收藏藝術(shù)界的一致廣泛好評。2018年―2019年回歸國畫研究。
郭照明作品
兩極六品中的精品（郭照明論六品）
精品是在安靜沉穩(wěn)狀態(tài)下進行創(chuàng)作的，精品是意志力耐力的集中點。一直以來精品深受人們喜歡，其主要原因是精品去除了錯與亂的意識。精品是苦行者的必修課，精品涵蓋了淺膚，雜亂無思述的一切過程。精品周密，一絲不茍. 在當(dāng)代社會的今天從事藝術(shù)生涯之人較多，作為精品的選擇是謀求發(fā)展的主要生源之一，用頑強的精神毅力來抗住外來的其他因素，不至于排擠。精品對藝術(shù)家本身來說不容樂觀，精品從某一角度來說它牽制了人的思維形成與發(fā)揮，精品永遠(yuǎn)不會被遺棄，好似公園里精心培養(yǎng)出來護花天使。
郭照明作品
兩極六品中的逸品（郭照明論六品）
逸品直接為時間最持久的一種作風(fēng)，他包刮著多廣、集思、憶繁個個方面，力求盡善盡美，完美無缺。是專家們必須把握的一道門砍，這關(guān)系到作品的成敗與好壞。自古以來逸品被視為高低與成熟為準(zhǔn)則的一種能力。無論什么形式的藝術(shù)作品都能納入到逸品當(dāng)中，逸品不為時間所限制，逸品不等于精品。逸品的前景潛力優(yōu)勢發(fā)揮性最大，可以稱得上萬宗歸納之母。
郭照明作品
兩極六品中的神品（郭照明論六品）
神品者；發(fā)自于神情意念之中，歸集于思潮激勵之外，超乎于想象。千尋磨礪，萬般思為，達(dá)至于明神靜氣，突破于萬卷師融，得力于根本實質(zhì)，賦予于萬物，育極于自然，拓展于前景，睿智練達(dá)，變換無方，思通造意，學(xué)術(shù)齊天，不與污恥，期數(shù)求致，謀其法旨，以貫今古，力求見證，神品者；不圖誤造，不徧好功，得天地之靈氣，受萬物之以禮。達(dá)極風(fēng)馳迷離之境，以心性為悟道。提固強勢，凝成修為，力求完美，善發(fā)其中。
郭照明作品
兩極六品中的化品（郭照明論六品）
化品的進發(fā)無非偶然，變異之程式層出理念，反復(fù)欣然不移，隔屬盡如，自久相型，大為天地之自化，曲意自我之賜終.多項揉化，合而為一，數(shù)次推敲求沉淀，二三化著方構(gòu)成，靈動厚薄隨微復(fù)，個性優(yōu)然盡如中，至誠漫長淘沙金.化品者；道與氣合，氣與神通，凈濁，破勢，變通流暢，不滯不固，靈感入化，妙用如神兩極六品中的天品（郭照明論六品）天品為個路書畫之頂顛,以神情氣逸為極限，以開拓靈魂為精髓，以七情為心智。天品不受時空制裁，不與性格相限制，不和舊俗共同，不與時代同遙，意志銜接，天幸相上，明清垠出。天品之魅力來自于無限靈峰之奮起，以斗天地，驚鬼神為進取。
郭照明作品
兩極六品中的無品（郭照明論六品）
無品將幻想付諸于現(xiàn)實，使生活中的感悟得到升華，著眼’思索‘感觸’無一不為尋徑進道之開劈之祖。無品之極高處為無盡處，無品在六品中至屬危品，默染與空進直觀重要。內(nèi)置無中生有、隔物還形，映畫構(gòu)實、借勢轉(zhuǎn)營、等一系例奇妙肢解。無品不受像與不像之?dāng)[弄，杜絕涂抹描之類。無品的控制能力一定要保持冷靜，無論他怎樣變達(dá)，其最終跡象是什么，其中意識與替意識共同協(xié)商進行調(diào)和。無品為創(chuàng)作之先進，成敗積極于能量的發(fā)揮，兩極的運用不容勿視。無品啟程于前輩，區(qū)行于宇宙天地。
兩極六品論文來自于“出山網(wǎng)郭照明日志”http://home.chushan.com/guozhaoming
郭照明作品
源頭活水掘意象 渾厚華滋洞天派——記著名畫家郭照明
畫壇論造詣，人們對精通金石的畫家會心意油然地多出百分敬重，因為金石涵養(yǎng)會讓畫家的筆墨渲染在任何時候，在任何狀態(tài)下，無論意象游走到天涯，恣漫到海角，都能找到東方文化審美體系的根基。近現(xiàn)代繪畫大師，無一例外都是功推印學(xué)為本，擁有金石文化涵養(yǎng)，繪畫藝術(shù)則有矗天凌霄的的卓實根基。任伯年如是，吳昌碩如是，黃賓虹如是，齊白石如是，李苦禪如是，當(dāng)代著名畫家郭照明先生，師法先賢，亦如是！在當(dāng)代畫壇若要推舉數(shù)位功力卓深，影響力博遠(yuǎn)的大手筆，郭照明先生必是名列其中。他依金石雄才，再修詩書兩門，帶著深厚的文人修養(yǎng)奇著丹青，不但傳統(tǒng)功力深厚，創(chuàng)新成果也是獨樹一幟，成為洞天畫派的創(chuàng)始人。他以意象神妙、渾厚華滋的山水面貌，把丹青文化精神和審美格調(diào)推向時代的新高度！
郭照明作品
他的山水作品，猛然一觀，線條渾然，積墨如枯,空間旋寨，似乎不知所然。但是筆墨的妙處就在這里：扭頭欲離時，總是忍不住再看一眼，一定會產(chǎn)生出非要解鎖畫面謎團的心靈沖動，所以必會有回眸的吸引力。這一看不要緊，原來的渾然就會意變成視覺的層次，枯勁的積墨，卻是天地互變的妙趣！
郭照明作品
初看他的山水畫，是不容易接受的視覺觀感，細(xì)琢新奇的筆墨語言，卻是越看越清楚，越看越精深的山水神觀！不由得會被他獨特的筆墨意象所吸引，被其非凡的筆墨技法折服。他用極致性靈的線條和積墨鋪陳，對空間物象進行迷宮一般的穿插渲染，構(gòu)造豐富，層次萬變，虛實顧映，滿而不塞，渾而不呆，畫面意象的塑造，已經(jīng)超過了“一觀可觀盡”的視覺承受力，所以需要再觀、再再觀，方可以體驗從來沒有體驗過的山水意象！這樣的山水，不同于任何畫，但是又具有任何畫的信息含量，源出于宋代山水的質(zhì)樸雄厚，又有西畫油彩的現(xiàn)代性，與古為新，中西兼具，神奇的筆墨語言，總是很難一眼望穿，所以他的畫耐看、耐品，獨立于俗流之外，成為林間的矗云憾木！
非凡的藝術(shù)橡力，造就了這樣一位當(dāng)代山水的寫意大師！他的山水以傳統(tǒng)為根，外師造化，中得心源，心繪山水的意識特別強烈，再帶上一些油畫印象主義表現(xiàn)手法，通過游覽、寫生、醞釀、觸動、追憶、遐想，把自然山水的形與貌，創(chuàng)作成心中塊壘的神與奇！此山此水源自然，卻經(jīng)心田夢幻過！
郭照明作品
把寫意傳神的技法融古今于一體，師造化于一爐，不以粉本為上，創(chuàng)作出煙云水墨點染青蘭的山水新風(fēng)，在常人難以速辨的筆路縱橫中，經(jīng)由彩墨的破洇和筆毫的皴擦，得到渾然之美，山水已從“物”的觀念，走向漫融宇宙的非凡路徑，這就是他的山水構(gòu)圖飽滿，節(jié)奏弘大的重要原因！他的山水由造化自然的形象，進入到心念重構(gòu)的幻像，是精神融化后的意念表現(xiàn)法度，思緒的豐富性，是用皴擦疊的復(fù)雜性去對稱的，完全可以把情感、思想、水墨、彩色、筆質(zhì)、形態(tài)融為一體，在初識難辨的渾然里，創(chuàng)造出大象無形的山水新哲學(xué)！
源頭活水掘意象，渾厚華滋洞天派。古法是源頭，造化是師法，他盡得古法，筆師造化，源水活來，最得意象，所以根深法正，技高一籌。他又有非凡的創(chuàng)新才華，擁有獨到新奇的筆墨技法和博大精深的畫論修養(yǎng)，成為當(dāng)代藝術(shù)的扛鼎雄才。他的筆墨風(fēng)貌，既成就了個人的藝術(shù)功名，也為當(dāng)代繪畫首要入古還要求脫的方向做出了極為重要的示范與引導(dǎo)。大師之大，在于法引之明，功擁先鋒！
著名藝術(shù)評論家——楊振明 2019年8月
郭照明作品
